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逐鹿记之奇门遁甲
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第1章 太白经天(一)

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蹑衣飞步上山巅,回首人间一惘然。

千里渺茫云似水,诸峰罗列树连天。

风鸣石涧飞寒雨,火伏丹炉袅篆烟。

何日归休无一事,闲身不惜访群仙。

这首诗的名字是《三月朔登绝顶》,作者是江西安福人、明代阁臣、太子少保、礼部尚书兼翰林院学士彭华(1432—1496)。

这是一首隐晦诗,比如题目中“绝顶”是指哪座山的绝顶?有人认为作者登上了武功山,并把这首诗称作《登武功山》。

武功山位于江西省中西部,居罗霄山脉北支。罗霄山脉是位于湖南省东部和江西省西部交界处的一条东北-西南走向的山脉,也是湘江和赣江的分水岭,它北方是幕连九山脉,南方是南岭地带。

罗霄山系下面的几个山脉成东北-西南走向,各有自己的高峰:武功山主峰白鹤峰(海拔1918米),俗称金顶;万洋山(罗霄山中段)最高峰南风面的笠麻顶(海拔2120米),这也是罗霄山最高峰,井冈山属于万洋山北支;八面山的高峰石牛仙(海拔2042米);诸广山高峰齐云峰(海拔2061米)。

武功山地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区以及湖南省株州市的攸县,主脉绵延120余千米,总面积约970平方千米。

武功山为湘江支流洣水、渌水与赣江支流禾水、泸水的分水岭,也是赣江支流袁水和泸水的分水岭。

自汉晋起,武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地,明朝时香火达到鼎盛时期,山南山北建起了庵、堂、寺、观达100多处。自唐宋以来,诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝。

既然《登武功山》是一首隐晦诗,作者要用它隐喻什么呢?对此,诗作的时间就是一条关键线索。

作者挑明时间为三月朔,也就是春末夏初的时候,这时北斗所指的方位是东南方向。

恰好,这个方向在华夏地理概念上就是作者的家乡位置,代表冀、梁、青、杨、徐、雍、豫、兖、荆九州之一的扬州,或者坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离九宫之一的巽宫,或者蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英九星之一的天辅星,或者休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门伏吟情形其一的杜门。

照此看来,要从九州、九宫、九星或八门的大格局来解读此诗。这样一来,就要涉及九宫八卦,或者奇门遁甲。

在奇门遁甲中,九宫配以乙、丙、丁三奇和戊、己、庚、辛、壬、癸六仪组成地盘,九星布天盘,八门演人盘,还有值符、螣蛇、太阴、六合、白虎(阴遁勾陈)、玄武(阴遁朱雀)、九地、九天等八神形成的神盘。

巧合的是,本诗有八句,正好符合奇门遁甲中值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天等八神的意境。

具体解读如下:蹑衣飞步上山巅,对应九天。回首人间一惘然,意指九地。千里渺茫云似水,是说太阴。诸峰罗列树连天,就是六合。

风鸣石涧飞寒雨,代表白虎。火伏丹炉袅篆烟,符合腾蛇。何日归休无一事,休门玄武。闲身不惜访群仙,正好值符。

也就是说,作者要通过这首诗告诉大家发生在家乡的一个奇门遁甲故事。

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